Ankunft am Meer, Abreise aus der Hauptstadt, dazwischen der Süden. Ein Tag in Batumi mit der römischen Festung Gonio und dem Museum Bordschgalo, dann ins Landesinnere: das Boot durch die Martvili-Schlucht und die Prometheus-Höhle, mit Übernachtung in Kutaissi. Der vierte Tag ist kurz, 182 km: der Park von Bordschomi, wo man das Mineralwasser aus dem Hahn trinkt, und Achalziche, mit dem Nachmittag für die Burg Rabati. Der fünfte gehört Wardsia, der Höhlenstadt der Königin Tamar, und der Festung Chertwisi, mit Ankunft in Tiflis am Nachmittag.
Der sechste ist die Hauptstadt zu Fuß, von Rustaweli bis zu den Schwefelbädern, der siebte der Transfer zum Flughafen. Eine Reise ohne Hochgebirge und mit nur einem langen Tag, dem nach Wardsia. Hotels in Batumi, Kutaissi, Achalziche und Tiflis, Kategorie nach Wahl.
Reiseverlauf
1. Tag - Transfer vom Flughafen Batumi nach Batumi
Gesamtstrecke des Tages - 0KM 0 Stunden und 0 Minuten Wir holen Sie am Flughafen ab, wann immer Ihr Flug landet, und fahren zum Hotel. Mehr Programm gibt es heute nicht. Strecke 0KM 0 Stunden und 0 Minuten2. Tag - Batumi und Umgebung
Gesamtstrecke des Tages - 27KM 0 Stunden und 50 Minuten Heute ist das Auto nur das Mittel: 27 km, und am Ziel Ethnografisches Museum Bordschgalo und Festung Gonio. Strecke 6KM 0 Stunden und 15 MinutenEthnografisches Museum Bordschgalo
Kein Museum im üblichen Sinn. Bordschgalo hat Kemal Turmanidse, ein Bildhauer aus der Gegend, mit eigenen Händen gebaut und 2016 am Stadtrand von Batumi, nahe dem Flughafen, eröffnet: Modelle und fast lebensgroße Holzfiguren, die zeigen, wie man vor hundert Jahren in den Dörfern Adschariens lebte, das Haus, die Mühle, die Schmiede, die Hochzeit, der Imker. Viele Stücke bewegen sich oder haben Ton, und Kemal selbst oder seine Familie sind meist vor Ort.
Es funktioniert sehr gut mit Kindern und mit allen, die inzwischen genug Kirchen gesehen haben. Eine Stunde. Es liegt in einer Wohnstraße ohne etwas drum herum, also kein Café erwarten.
Festung Gonio
15 km südlich von Batumi, fast an der türkischen Grenze, errichteten die Römer im 1. Jahrhundert das Lager Apsaros, um die Küste zu überwachen, und die Mauern stehen noch: ein Rechteck mit fast 900 Metern Umfang und 18 der ursprünglich 22 Türme. Später nutzten es Byzantiner und Osmanen, die es Gonio nannten. Drinnen gibt es ein kleines Museum mit den Funden der Ausgrabungen, Reste römischer Thermen und ein Grab, das die Überlieferung dem Apostel Matthias zuschreibt, dem Nachfolger von Judas. Ohne Beweise, aber die Leute kommen zum Beten.
Ein Halt von 45 Minuten, eben und ohne Schatten; im Sommer empfiehlt sich eine Mütze. Bleibt Zeit, liegt der Strand von Gonio gleich nebenan und gehört zu den ruhigsten der Gegend.
3. Tag - Batumi - Martvili - Promete - Kutaissi
Gesamtstrecke des Tages - 240KM 4 Stunden und 16 Minuten 240 km und 4 Stunden 16 Minuten im Auto insgesamt. Die Halte des Tages: Martvili-Schlucht und Prometheus-Höhle. Strecke 163KM 3 Stunden und 0 MinutenMartvili-Schlucht
Das Wasser des Flusses Abasha hat ein Türkis, das wie bearbeitet aussieht. Ist es nicht: Das ist die Martvili-Schlucht in Mingrelien, dreieinviertel Stunden von Mestia und die meistbesuchte Schlucht Westgeorgiens. Sie hat zwei Abschnitte. Im oberen macht man eine Bootsfahrt von etwa fünfzehn Minuten zwischen 20 bis 40 Meter hohen Wänden; im unteren gibt es Stege und einen Wasserfall. Sie war der Badeplatz der Fürsten Dadiani, deren Palast in Zugdidi stand. Seit dem Ausbau 2016 gibt es eine Kasse, einen Parkplatz und ziemlich viele Leute; an Wochenenden im Juli und August steht man für die Boote an [DATO: precio de entrada y de la barca en 2026]. Wir machen die Bootsfahrt gleich nach der Ankunft und danach die Stege, eine halbe Stunde ohne Eile. Führt der Fluss nach Regen Hochwasser, fahren die Boote nicht und das Wasser verliert seine Farbe; an solchen Tagen tauschen wir die Reihenfolge mit Okatse.
Prometheus-Höhle
Drinnen sind es das ganze Jahr über 14 Grad, im Sommer eine Wohltat und im Winter auch: Jacke mitnehmen. Die Prometheus-Höhle liegt in Kumistawi, 20 km von Kutaissi, neben dem Kurort Zqaltubo. Sie wurde 1984 entdeckt und 2011 für Besucher geöffnet, mit einem Rundweg von gut einem Kilometer durch sechs ihrer 22 Hallen, auf Betonstegen und mit bunten Lichtern, die den einen gefallen und den anderen nicht. Der Name erinnert an den Titanen, der nach den Griechen in diesen Bergen angekettet wurde; die Georgier nennen ihn Amirani.
Der Besuch dauert eine gute Stunde. Am Ende kann man, wenn der unterirdische Fluss genug Wasser führt, mit dem Boot über eine Strecke von etwa 300 Metern hinausfahren, gegen Aufpreis; sinkt der Pegel, geht man zu Fuß hinaus. Der Boden ist feucht und rutschig, geschlossene Schuhe sind besser.
4. Tag - Kutaissi - Bordschomi - Akhaltsikhe
Gesamtstrecke des Tages - 182KM 3 Stunden und 6 Minuten Vormittags Bordschomi, nachmittags Festung Rabati in Achalziche. Insgesamt 182 km. Strecke 130KM 2 Stunden und 16 MinutenBordschomi
Das Sprudelwasser, das in der ganzen ehemaligen Sowjetunion getrunken wird, kommt von hier und wird seit 1890 abgefüllt. Bordschomi war der Kurort der Romanows, die sich in Likani am Ortseingang einen Palast bauten, und davon ist die Atmosphäre eines Bäderortes aus einer anderen Zeit geblieben: Holzvillen, ein Zentralpark von 1850 mit der Quelle, an der jeder seine Flasche füllt (das Wasser kommt lauwarm, salzig und sprudelnd heraus, und nicht jedem schmeckt es), und eine Seilbahn hinauf zu einem Aussichtspunkt mit Riesenrad.
Eine Stunde für Park und Quelle; für Wanderer beginnt am Ende des Parks der 3 km lange Weg zu den Schwefelbecken im Wald. Der Ort ist das Tor zum Nationalpark Bordschomi-Charagauli und der letzte Halt mit Läden und Banken vor Wardsia.
Festung Rabati in Achalziche
Eine Festung aus dem 9. Jahrhundert, die 250 Jahre lang osmanisch war, mit ihrer Moschee von 1578, ihrer Medrese und ihren Bädern, und die die Regierung 2012 in einem einzigen Jahr komplett neu aufbaute: neuer Stein, Gärten, Brunnen, ein Hotel darin und sogar ein Schwimmbad. Das Ergebnis ist umstritten. Für uns ist Rabati ein guter Ort, um Samzche-Dschawachetien zu verstehen, die Region, in der Georgier, Armenier, Türken und Juden gemischt gelebt haben, und das Museum der Zitadelle erzählt das gut. Zehn Gehminuten entfernt steht die Synagoge von Achalziche von 1863, noch immer geöffnet.
Eineinviertel Stunden. Wer echte Ruinen mag, wird sie hier nicht finden; wer gern auf Türme steigt und ins Tal schaut, schon. Es ist der logische Halt vor Wardsia, 60 km weiter.
5. Tag - Akhaltsikhe - Wardsia - Khertvisi - Tiflis
Gesamtstrecke des Tages - 287KM 5 Stunden und 30 Minuten Zuerst Wardsia, dann Festung Chertwisi. 287 km, 5 Stunden 30 Minuten; Mittagessen unterwegs. Strecke 60KM 1 Stunden und 20 MinutenWardsia
Eine 500 Meter lange Felswand, durchlöchert auf 19 Stockwerken: Das ist Wardsia, die Klosterstadt, die Königin Tamar um 1185 im Tal der Mtkwari vollendete, 60 km von Achalziche. Einst hatte sie Tausende von Räumen; das Erdbeben von 1283 riss die ganze Vorderfront ab und legte frei, was man heute sieht, etwa 600 Räume mit Zellen, Weinkellern, Refektorien, einer Apotheke und in den Stein gehauenen Bewässerungskanälen. In der Kirche Mariä Entschlafung sind die Fresken aus dem 12. Jahrhundert, darunter eines der wenigen zu Lebzeiten gemalten Porträts Tamars.
Es ist noch immer ein Kloster mit ein paar Mönchen, deshalb sind manche Bereiche geschlossen. Der Besuch dauert anderthalb Stunden, fast nur über Treppen und durch enge Tunnel: nichts für schwache Knie oder Platzangst, auch wenn es Wege gibt, die die Gänge umgehen. Im Sommer brennt die Sonne ab dem späten Vormittag auf die Wand; wir gehen so früh wie möglich.
Festung Chertwisi
Wo der Fluss Parawani in die Mtkwari mündet, auf dem Weg nach Wardsia, thront auf einem Felsen eine Burg, die in der einen oder anderen Form seit dem 2. Jahrhundert vor Christus dort steht; die Legende sagt, Alexander der Große habe sie zerstört, der nie hier vorbeikam. Die Mauern und Türme, die man sieht, stammen aus dem 10. bis 14. Jahrhundert, mit einer Kirche von 985 im Inneren. Chertwisi bewachte den Weg zwischen Georgien und dem Osmanischen Reich und wechselte so oft den Besitzer wie die Region.
Ein Halt von 20 Minuten, mit kurzem, steilem Aufstieg zu den Türmen für alle, die den Blick ins Tal wollen. Es gibt einen Geheimtunnel, der zum Fluss hinabführte, heute geschlossen.
6. Tag - Tiflis - Stadtführung auf Spanisch
Keine Fahrt Heute: Rustaweli-Prospekt, Metekhi-Platz, Festung Narikala, Abanotubani und Antschiskhati.Rustaweli-Prospekt
Anderthalb Kilometer Platanen zwischen dem Freiheitsplatz und dem Rustaweli-Platz. Das ist die Straße, auf der sich Tiflis wichtig macht: das Parlament, die maurisch anmutende Oper von 1896, das Rustaweli-Theater, die Kaschweti-Kirche, das Nationalmuseum und die alten Hotels vom Anfang des 20. Jahrhunderts. Sie trägt den Namen von Schota Rustaweli, dem Dichter des 12. Jahrhunderts, der "Der Recke im Tigerfell" schrieb, das Buch, aus dem jeder Georgier zitieren kann.
Zu Fuß braucht man eine gute halbe Stunde, oder zwei Metrostationen, wenn die Hitze drückt. Vor dem Parlament gibt es eine Gedenktafel, an der man stehen bleiben sollte: Am 9. April 1989 löste die sowjetische Armee hier eine Demonstration auf, einundzwanzig Menschen starben, fast alle Frauen. Dieser Tag lastet bis heute auf der Politik des Landes.
Metekhi-Platz
Der König zu Pferd, der von der Klippe auf die Stadt blickt, ist Wachtang Gorgassali, der Überlieferung nach der Gründer von Tiflis; die Statue stammt von 1967. Daneben die Kirche von Metekhi vom Ende des 13. Jahrhunderts, von Demetrius II. über einer Kirche des 5. Jahrhunderts errichtet. Hier stand jahrhundertelang der Königspalast, und im 19. Jahrhundert und in der Sowjetzeit war das Gebäude ein Gefängnis: Auch Gorki saß hier ein. Danach wurde es Theater, und 1988 wurde es wieder Kirche.
Wir kommen wegen der Aussicht hierher, der besten auf die Unterstadt: die Schwefelbäder direkt darunter, Narikala gegenüber und der Fluss, der zwischen beiden hindurchfließt. Ein Halt von fünfzehn Minuten, der wegen der Fotos fast immer länger wird.
Festung Narikala
Wir nehmen die Seilbahn, die vom Rike-Park abfährt und den Fluss in zwei Minuten überquert; sie kostet so viel wie eine Metrofahrt und wird mit derselben Karte bezahlt. Oben liegt Narikala, oder was davon übrig ist: Die Perser gründeten sie im 4. Jahrhundert, die Araber erweiterten sie im 8. und die Georgier im 12., und 1827 riss eine Explosion des Pulvermagazins einen guten Teil der Mauern weg. Die Nikolauskirche im Inneren stammt von 1997, auf mittelalterlichen Fundamenten.
Der Grund hinaufzufahren sind nicht die Steine, sondern die Aussicht: die ganze Altstadt, die Kuppeln der Bäder, der Fluss und Metekhi gegenüber. Vorsicht, die Mauern haben kein Geländer, und der Fels ist von so vielen Füßen glatt poliert. Von hier gehen wir zu Fuß durch das Viertel Betlemi hinunter zu den Bädern und kommen unterwegs an der Mutter Georgiens vorbei, der Aluminiumstatue von 1958, die mit einer Schale in der einen und einem Schwert in der anderen Hand über die Stadt wacht.
Abanotubani
Tiflis heißt "warmer Ort", und die Wärme kommt von hier. Abanotubani ist das Schwefelbäderviertel am rechten Ufer der Mtkwari, direkt unterhalb von Narikala: Backsteinkuppeln auf Bodenhöhe, darunter die Bäder, und Wasser, das von selbst mit 37 bis 40 Grad hervorquillt und nach Ei riecht. Der Legende nach gründete König Wachtang Gorgassali die Stadt im 5. Jahrhundert, nachdem er gesehen hatte, wie ein verletzter Fasan in diesem Wasser gesund wurde. Puschkin badete hier 1829 und schrieb, er habe nie etwas Vergleichbares gesehen.
Man kann durchspazieren und schauen, aber was sich lohnt, ist hineinzugehen: ein privater Raum mit Heißwasserbecken und, wer mag, eine Abreibung mit dem groben Handschuh, nach der man sich wie neu fühlt. In der Hochsaison muss man reservieren, Badesachen und Handtuch bringt man mit oder leiht sie. Die Fassade mit den blauen Kacheln gehört zum Orbeliani-Bad; die anderen sind von außen schlichter.
Antschiskhati
Sie ist die älteste noch stehende Kirche von Tiflis, und man sieht es ihr nicht an: eine kleine dreischiffige Basilika aus schmucklosem Stein, versteckt in einer Gasse der Altstadt. König Datschi, Sohn von Wachtang Gorgassali, ließ sie um das Jahr 530 bauen. Der Name kommt von der Christusikone von Antscha, die 1664 aus einer Gegend hierherkam, die heute zur Türkei gehört, und die sich jetzt im Kunstmuseum befindet. Der Backstein-Glockenturm von 1675 ist das, was man von der Straße aus sieht.
Fällt der Besuch auf einen Sonntagmorgen, gehen wir während der Liturgie hinein: Der Chor von Antschiskhati singt georgische Polyphonie, wie sie vor Jahrhunderten gesungen wurde, und das ist eines der Dinge, an die sich die Leute von der Reise am meisten erinnern. An den anderen Tagen ist sie fast leer und in zehn Minuten gesehen. Am Eingang liegen Kopftücher für Frauen bereit.
